کد مطلب:28534 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:18

گنجینه پرسمان » اديان و مکاتب

اگر زن و مرد داراي ارزش مساوي هستند، چرا از زنان پيامبري مبعوث نشده است؟

واهر عزيز! زن و مرد هر دو انسان اند و از نظر انسانيت همانند هم و متساوي و متشابه اند؛ اما به دليل تفاوت هاي جسمي و روحي، داراي احكام متفاوتي هستند. اگر ما تفاوت هاي جسمي و روحي زن و مرد را در نظر نگيريم و حكمي متشابه براي آنان وضع كنيم، ظلم نموده ايم بنابراين اگر مي بينيد برخي از مسؤوليت هاي اجرايي مثل نبوت يا مرجعيت براي زنان نيست نه به خاطر آن است كه نمي تواند به درجه عالي قرب همانند مردان برسد؛ بلكه نبوت يا مرجعيت يك مسؤوليت اجرايي اجتماعي و عمومي است كه خداوند به دليل ظرافت هاي جسمي و روحي زن، آن را به دوش مردان نهاده است. به علاوه، همه مردان نيز داراي نبوت نيستند؛ بلكه تعداد اندكي اين مسؤوليت را داشته اند. اما در مورد آيه اي كه اشاره فرموده ايد؛ گفتني است كه از آن جا كه تصور مشركان آن بود كه ملائكه از جنس مؤنث هستند و طبق عرف نادرست خود، پسر را برتر از دختر مي پنداشتند، قرآن در مقام باطل نمودن پندار نادرست آنان مي گويد: شما كه براي خود فرزند پسر را انتخاب مي كنيد، پس چگونه وجود فرزند دختر را كه شما حاضر نيستيد آن را به خود نسبت دهيد به خدا نسبت مي دهيد. اين سخن معنايش آن نيست كه خداوند اصلاً فرزندي دارد يا آن فرزند دختر است يا دختر ارزشش كمتر از پسر است؛ بلكه مقصود آن است كه شما چگونه نسبت به ذات اقدس الهي چنين نسبت هايي را روا مي داريد كه آن نسبت ها را حتي براي خود هم روا نمي داريد. گفتني است كه قرآن كريم در بيان مقام زن پس از معرفي پيامبران به عنوان الگوي بشريت - به ويژه ابراهيم و پيامبر گرامي اسلام - دو الگوي زن را براي همه مردان و زنان جامعه اسلامي معرفي مي كند: آسيه (همسر فرعون) و مريم. اين امر نشانگر اوج تعالي زن در جامعه بشري است. براي آگاهي بيشتر ر.ك: 1- نظام حقوق زن در اسلام،شهيد مطهري 2- زن در آيينه جلال و جمال الهي،آيت اللَّه جوادي آملي 3- مقاله تساوي حقوق زن و مرد از ديدگاه اسلام،علي محمدي آشناني